Ilmu Forensik: Bagaimana Kejahatan Benar Dipecahkan dan Mengapa Kita Tertarik pada Buku dan Film Tentang Mereka

Apa yang ada dalam kejahatan mengerikan dan film horor yang menarik kita begitu sering? Apa yang membuat kita penasaran dengan film-film kejahatan nyata, buku, berita, dan artikel majalah? Apa yang mendorong kita, kadang-kadang begitu kuat, untuk "menikmati" membaca dan / atau menonton film yang menggambarkan kejahatan?

Nigel McCrery's "Silent Witnesses: Sejarah ilmu forensik yang sering mengerikan tetapi selalu mempesona" (Random House Books, Great Britain, 2013) adalah buku seperti itu, melanda kita dalam informasi, kejahatan yang diceritakan, dan penemuan para pembunuh.

"Silent Witnesses" karya McCrery memberikan bacaan yang memukau: tidak hanya membawa banyak kejahatan sejati yang terjadi selama dua abad terakhir, tetapi juga menunjukkan kepada kita bagaimana mereka dipecahkan; bagaimana detektif dan ilmuwan forensik berdedikasi telah berusaha memecahkan pembunuhan yang mengerikan itu. Ketekunan dan ketekunan adalah dua ciri penting dari penyelidik semacam itu.

Ini merinci cara-cara bagaimana kejahatan semacam itu dipecahkan – atau dicoba dipecahkan – sejak inisiasi ilmu forensik. Dengan demikian, buku ini menguraikan untuk kita, para pembaca, pengembangan ilmu forensik, tahap demi tahap, dari teknik "sederhana" hingga yang lebih "rumit". Pada akhirnya Anda menjadi percaya – dan menyadari – bahwa dengan teknik sains modern saat ini, tidak ada kejahatan yang bisa tidak terpecahkan.

Ilmu pengetahuan forensik dan profil psikologis para pembunuh tampaknya saling berbaur dan terhubung. Sebagai bagian dari menyelesaikan kasus dan menemukan penjahat, para detektif dan penyelidik harus masuk ke kepala penjahat – jadilah seorang psikopat atau sadis – untuk mencari tahu apa yang telah terjadi, di mana dan kapan (dalam banyak kasus korban tubuh telah "dipindahkan" ke lokasi lain setelah dibunuh).

Kami, para pembaca, tertarik pada buku bukan hanya karena rasa ingin tahu kami, juga oleh kekuatan tulisannya dan kontennya yang mengerikan, tetapi juga – mungkin secara tidak sadar – oleh "bayangan" yang merupakan bagian dari kita masing-masing – bagian gelap yang cenderung kita sangkal sebagai bagian dari kita, karena kita lebih suka percaya bahwa kita tidak memiliki "negatif" dan / atau " keruh "karakteristik – tetapi tetap tertarik pada mereka …

Menurut teori yang dikembangkan oleh psikiater dan psikoterapis Swiss, Carl Jung (1875 – 1961), masing-masing dari "emosi manusia dan impuls seperti keegoisan, kekuatan, sexus, dalam bawah sadar pikiran, "bayangan". The" bayangan "adalah '' sisi gelap 'dari kepribadian kita. Ini disebut" sisi gelap "karena itu sebagian besar terdiri dari negatif, sosial atau agama" tidak diterima "dan" nafsu birahi, amarah, iri hati, iri dan keserakahan.

"Bayangan" – "sisi gelap" ini – adalah bagian dari kami bawah sadar, oleh karena itu kami tidak sadar tentang itu. Oleh karena itu, kami tidak mau menerima, mengakui dan mengakuinya sebagai bagian dari diri kami, sebagai bagian dari "siapa kami". Alasannya adalah, kami suka menunjukkan – kepada diri sendiri maupun orang lain – sisi "baik", "positif", "diterima secara sosial".

Tapi, karena "bayangan" itu tetap bagian dari kita, itu membuat kita terpesona oleh kejahatan mengerikan dan film horor; oleh film-film kejahatan nyata, buku, berita, dan artikel majalah. Tidak heran banyak film diproduksi di sekitar tema-tema tersebut, dilihat oleh jutaan orang di seluruh dunia dan menghasilkan jutaan dan jutaan dolar.

Kami tertarik pada para penjahat dan para pembunuh; kami terpesona oleh cerita yang diceritakan tentang mereka. Memang dunia mereka tidak milik kita; dunia mereka adalah dunia yang menarik dengan sendirinya; namun itu adalah dunia yang membuat kita tertarik ke sana, dan menuju film dan TV. seri yang didasarkan pada cerita-cerita – apakah yang fiktif atau faktual.

Dan inilah yang menarik tentang Nigel McCrery's "Silent Witnesses": sebanyak itu didasarkan pada kisah kejahatan yang sebenarnya, itu dibaca seperti fiksi hebat, menarik kita untuk terus membaca, terus penasaran untuk membaca lebih banyak, terus belajar lebih banyak dan lebih tentang ilmu forensik dan bagian penting yang dimainkannya dalam memecahkan kasus-kasus mengerikan semacam itu.

… dan sebuah pikiran kadang-kadang merayap di beberapa dari kita, selama satu atau dua menit, dan kita bertanya-tanya, agak sadar (atau tidak sadar) apakah itu mungkin bagi kita untuk melakukan kejahatan yang tidak terpecahkan …

Trauma Memisahkan Kita Dari Dzat Sejati Kita

Saya bermediasi beberapa minggu yang lalu dan ini adalah sesuatu yang tidak saya lakukan untuk sementara waktu. Tetapi meskipun saya tidak melakukan ini untuk sementara waktu, saya segera ingat betapa bermanfaatnya untuk menengahi.

Saya merasa lebih damai setelah itu dan itu membawa kepada saya perhatian betapa berbedanya pikiran dibandingkan dengan tubuh. Sementara pikiran melihat segalanya sebagai terpisah dan mengkategorikan segalanya; tubuh ada pada saat ini dan apa adanya.

Terputus

Tidak hanya pikiran percaya bahwa segala sesuatu yang dilihatnya terpisah; itu juga percaya bahwa ia tidak memiliki koneksi ke tubuh. Jadi, jika seseorang benar-benar teridentifikasi dengan pikiran mereka, itu akan membuatnya mudah bagi mereka untuk menyakiti siapa pun dan apa pun.

Namun, jika mereka membeli ilusi pikiran, tidak akan ada alasan bagi mereka untuk berperilaku berbeda. Tubuh memungkinkan kita untuk merasa terhubung dengan kehidupan, sedangkan pikiran membuat kita menjadi pengamat kehidupan.

Satu Pilihan

Apa artinya ini adalah bahwa satu-satunya cara kita dapat merangkul kehidupan adalah jika kita berada di dalam tubuh kita; tidak ada jalan lain. Pikiran akan mengalihkan perhatian kita ke masa lalu atau ke masa depan yang tidak ada.

Dan, karena terputus dari kehidupan (tubuh kita), maka itu bisa menjadi normal bagi kita untuk merasa kurang dari yang lain. Kita kemudian dapat membiarkan ini untuk menentukan hidup kita atau kita dapat mencoba untuk menghindari perasaan seperti ini dengan mencapai hal-hal, misalnya, bersama dengan mengembangkan diri palsu yang dapat memungkinkan kita untuk percaya bahwa kita lebih dari orang lain.

Mundur

Jika kita merasa seolah-olah kita lebih dari orang lain, ego kita akan percaya bahwa kita adalah pusat alam semesta dan bukannya menjadi bagian dari alam semesta. Mempertimbangkan semua ini, mungkin sulit untuk memahami mengapa ada orang yang ingin hidup di kepala mereka; terutama karena itu hanya akan mengarah pada keberadaan yang menyakitkan.

Apa yang akan terjadi adalah bahwa meskipun menyakitkan untuk hidup dengan cara ini, akan lebih mudah untuk hidup dengan cara seperti ini daripada bisa masuk ke dalam tubuh. Ini karena jumlah rasa sakit yang bisa dibawa seseorang dalam tubuhnya.

Kontradiksi

Untuk menjadi lebih akurat: dapat lebih mudah bagi seseorang untuk hidup dengan cara ini dalam jangka pendek, tetapi kehidupan mereka cenderung memburuk seiring berjalannya waktu. Jika mereka menghadapi rasa sakit di dalam diri mereka dan untuk mengatasinya, itu tidak akan bertahan selamanya.

Jadi, meskipun mereka akan mengalami lebih banyak rasa sakit dari biasanya, rasa sakit di dalamnya akan mereda secara bertahap. Rasa sakit yang ada di dalamnya dapat berhubungan dengan apa yang mereka alami selama masa dewasa mereka, apa yang terjadi selama tahun-tahun awal mereka, dan apa yang telah diwariskan dari leluhur mereka.

The Healing Journey

Ketika blok-blok batin ini dilepaskan, itu akan memungkinkan mereka untuk memiliki saat-saat ketika mereka menyadari bahwa mereka tidak terpisah dari apa pun. Inilah mengapa penyembuhan jarak jauh dapat terjadi atau bagaimana seseorang dapat bekerja dengan penyembuh dari sisi lain planet – jarak di antara mereka adalah ilusi.

Sulit membayangkan seperti apa dunia jika semua orang di planet ini hidup di dalam tubuh mereka. Jika Anda merasa bahwa Anda membawa banyak bagasi, carilah bantuan yang tepat.

Memahami Arti Sejati dari Kekudusan Dapat Membantu Kita Menghindari Legalitas Agama Negatif

Apakah ini bukan masalah yang menyebabkan banyak orang benar-benar terganggu?

Seluruh 'kekudusan' dapat membuat beberapa orang menjauh dan bahkan mengusir mereka dari Allah dan Kasih-Nya, dan Yesus Kristus serta keselamatan dan penyelamatan dan keutuhan yang hanya dapat Dia tawarkan.

Izinkan saya mengilustrasikan dari peristiwa paling luar biasa ini dalam Injil Perjanjian Baru Yohanes, ketika Yesus Kristus bertemu dengan seorang yang paling membutuhkan oleh Kolam Betesda. Saya telah berada di sana dalam berbagai kesempatan ketika memimpin Tur dan Ziarah ke Tanah Suci di Israel modern. Kolam ini terletak di sisi utara Yerusalem dan Anda dapat mengunjungi sisa-sisa penggaliannya hari ini – tetapi kembali ke kejadian kritis dan penting ini.

Atas perintah Yesus Kristus yang ramah, pria lumpuh itu muncul dari Kolam Samping Bethesda, mengangkat tikarnya, dan berjalan pergi.

Itu adalah hari Sabat. Anda tidak diizinkan membawa tikar Anda pada hari Sabat.

Pihak oposisi siap menerkam. Kata pertama mereka adalah "Sabat!" Hukum melarang Anda untuk membawa tikar Anda pada hari Sabat.

Mereka melihat tikar, bukan laki-laki.

"Siapa orang yang menyuruhmu mengambil tikar dan berjalan?"

Pada saat itu, pria yang disembuhkan itu tidak tahu siapa yang menemuinya di tepi kolam renang.

Perhatikan bagaimana para kritikus agama ini tidak menyebutkan penyembuhan, juga tidak menunjukkan satu ons belas kasih.

Mereka memiliki buku buatan mereka sendiri. "Sabat, dan bagaimana tidak merusaknya." Tidak ada tikar yang dipakai pada hari Sabat. Bukan itu yang dikatakan Tuhan.

Yesus sedang menulis bab lain, "Sabat dan bagaimana menikmatinya".

Orang yang religius dapat buta terhadap apa yang dilakukan oleh Tuhan yang hidup, dan tuli terhadap apa yang dikatakan oleh Kristus yang bangkit.

Ada dua hal yang berbenturan – agama surat dan kehidupan dan kekuasaan Allah – peraturan tradisional yang dibuat manusia dan kehadiran dan pergerakan Roh Kudus – suatu bentuk ketidak-mampuan yang tak berdaya, dan kekuatan dan belas kasihan dan kasih Yesus Kristus – kepahitan atau berkat – cara manusia, atau cara Tuhan!

Yesus menemukan orang yang disembuhkan di Bait Suci ini, dan berkata, "Lihat, Anda sehat kembali. Berhenti berbuat dosa atau sesuatu yang lebih buruk dapat terjadi pada Anda."

Apakah ada sesuatu yang terjadi selama 38 tahun yang lalu yang telah menyebabkan dia lumpuh ini?

Yesus telah mengubahnya secara fisik. Yesus sekarang menantangnya secara moral dan rohani.

Skenario ini sebenarnya bukan tentang penyembuhan. Ini tentang kekudusan.